segezha.onego.ru

Икона…иконный образ …символическое и литургическое значение иконы…
Это как в монитор глядишь, а там на рабочем столе иконки. Покуда не кликнул просто картинка маленькая…значёчек…символ. Религиозная практика всегда использует символику для отображения тех или иных идей. Храмовые сооружения строятся не абы как, а заключая в себе те или иные идеи символизируя собой макрокосмос.
Вся атрибутика и фурнитура может быть в этом смысле иконой. Протестанты, большие любители обвинить в «идолопоклонстве» остальных, тоже не избежали иконизации хоть и не замечают этого за собой. Как так? Натюрмот - именно он возник как явление в европейском искусстве в пору реформации. «Мёртвая природа» появилась на стенах европейцев в качестве иконы идеи: «помни о смерти». Да что они…Вот ислам уж на что иконоборцами себя считают, однако что у них в Мекке находится? Правильно-Камень. Один из самых древних символов Единого. Весьма распространённый символ-икона. Со времён неолита до нас дошли целые аллеи менгиров и прочие мегалиты. И то, что частенько на древние камни наносили новый рисунок(крест в различных вариациях) подчеркивает преемственность представлений о Боге. Обычное дело, кстати, когда поверх древней, закопченной иконы писали свежую(поновляли), кто знаком с реставрацией может подтвердить. Да что камень…30тыс.лет назад ориньякские иконописцы так расписывали стены что будь здоров. Фрески Микельанджело пятьсот лет простояли и теперь сыпятся, а тем рисункам – хоть бы что. И пошли бы в пень все те, кто считает что древние люди были тупые волосатые дикари. Они были не дурнее нас, а в чём-то и выше. И если они клали своих покойников в могилу в позе «внутриутробного младенца» у них были основания так поступать. Это тоже иконность, символика. Каменные орудия и пища в погребении – символы труда и жизни.
Они осмысленно покрывали стены пещер красной охрой, возводили Стоун Хэндж или Нью-Грэйндж. Некоторые курганные сооружения даже внешне выполнялись в виде женьщины.
Вообще религиозные представления у древних были своеобразны и для нас каг бы непривычны ,но таки осмысленны . Икона, символ, «идея мирового древа» растущего из нашего мира в тот. Её отголоски можно найти в остатках многих культур, в текстах пирамид к примеру. Да что тексты, ковчеги (так называемые «саркофаги») даже если и были снаружи золотыми как у фараонов, внутри всё равно были деревянными, выдолбленными из цельного куска дерева ценных пород. Если б не Петруша Первый – мы до сих пор бы сами так хоронили.
Так что тема всеобщего Воскресения мёртвых - корнями своими уходит в самую древность в доПисьменные культуры которым лет многа больше, чем христианству.
И их преемственность прослеживается.